《老炮儿》，跟北京无关

徐德亮
 

徐德亮微博截图

腾讯娱乐讯 昨日（1月4日）晚间，著名相声演员徐德亮在微博上发布了对电影《老炮儿》的评价。他说，“《老炮儿》里的人，我都不喜欢。六爷是个流氓，或者叫玩闹。”

徐德亮，北京大学中文系本科古典文献专业毕业，相声演员，是德云社早期的重要成员，2008年宣布退出德云社。 以下为徐德亮微博原文：

一

解放战争时期，歌剧《白毛女》轰动一时，久演不衰，在下连队演出的时候，有的小战士看着舞台上黄世仁欺负喜儿，怒火冲心，抄起旁边的钢枪就要打死他，幸好旁边的班长手疾眼快，一把把枪夺下来，这才救了“黄世仁”一命。

这个故事很多资料上都有，大约真的发生过。我们总是说，这是因为这个戏编得好，演员演得好。 编剧有在苦难社会中生活的经验，把恶霸地主的凶狠残暴写得淋漓尽致，演员演得也太好了，简直把地主演活了。一味地夸戏好，其实就有意无意地忽视了另一方 面：小战士太幼稚。看戏直接看进去了，当真事了。到真是受了阶级斗争的教育，但是从欣赏艺术这个角度来说，不能不说他心智太不成熟。

看《老炮儿》的好多人，都和这个小战士一样， 看戏，看进去了。一方面说明戏好，另一方面不说了。

二

《老炮儿》里的人， 我都不喜欢。

六爷是个流氓，或者叫玩闹。在北京话里玩闹和流氓意思相近，但玩闹比流氓高级得多。而且流氓 是贬义，玩闹的贬义色彩就不那么明显。这里边的区别，有点儿像“抢劫的”和“绿林人”的区别。他年轻的时候横过，老了，还要扎挣着横，但已经没了横的资 本。他用帮人学会“规矩”来当“横”的心理支撑，在胡同里霸气得很，其实街坊邻居只是给他面子，都让着他。城管真不敢打他？知道他是几年大狱上来的，不想 招事儿而已。小偷真觉得不听他的就“出不了这胡同”？同样，不想招事而已。

当然，他年轻时候的横也不是真横，无非就是在文革时和文革后敢于打架。虽然影片可能为了能审 查过关有意无意地回避了文革，给出他的英雄事迹就是“八三年他手使一把日本军刀对付十几个人”和“九四年因为打架被判了刑”，其实真要这样他八三年严打就 已经进去了，九四年未必出得来。但我们很明白地知道，这影片想表述地是文革时期他们这批孩子的“英雄事迹”：敢旷课，敢不上班，敢打架，敢下黑手，有兄 弟，一呼百应。原来都是为了保护毛主席，后来都成了小流氓儿。注意，流氓加上小字，必须儿化。流氓让人怕，小流氓只能让人讨厌和看不起。

当然，等六爷长大一点，就从小流氓儿变成了玩闹，变成了大流氓，因为哥们义气或姐们交情，或 者因为“正义”和“规矩”，敢打更大的架。但社会已经从文革的无序转向有序，从半无政府变成了有政府，甚至矫枉过正，出现了“严打”，跳个贴面舞就能判二 十年（二十年之后出来，看见满街的歌厅和小发廊直接就疯了），六爷这样的不“进去”是不可能的，甚至被枪毙也不足为奇；但可能事没那么大，判了几年就出来 了。

他们老了，回忆自己的青春年华，多么热血，多么“精彩”，所以他们看现在平淡的生活无聊，看 现在平等的年轻人没规矩，但问题是他们所回忆的，因一时意气或一时义愤就拿管儿叉子把人捅了，把自己的青春送给大狱或直接换个枪子，这样真的好么？回忆的 都是值得珍惜的，但珍惜的是回忆本身，而不应该是那些荒唐的日子。

老炮儿们是鲜活的，甚至有些人是可爱的，但是我们肯定不想生活中真有这么一个几年大狱上来的，满嘴脏话，还以为自己特正义动不动就找事儿的老街坊。

再说说六爷嘴里的“规矩”，盗亦有道，天下最讲究规矩的就是黑帮（相声里的辈份、排字儿，所谓的尊师重道，全是从青红帮那里继承来的），原因无他：你敢不守规矩我就敢杀你。

对平民老百姓来说，规矩当然是要有，但不能不近人情。对问路的人爱搭不理，给脸色看，就是有 规矩了？满嘴脏话，但是对长辈不说就是有规矩了？我想起了电影《三毛流浪记》，组织流浪儿童卖报纸拣烟头的流氓跟三毛要当天的抽头儿，三毛不理解，旁边一 个流浪儿伤感地说：“你给他吧，这是规矩。”当然可能有人说，在六爷的规矩里，这就是不规矩，因为不能欺负小孩。但仔细想想，这些江湖上的规矩本质上都有 相同之处，就是都要靠打来立。

二十年前，我中学时，去一个同学家，进门先问他爸爸好。后来他跟我说，他爸爸生气了，说我没 规矩。我很奇怪，我说，我问他“您好”了。他反问我：“‘您’是谁呀？你不懂叫人呀？”我才明白，光是“您”不成，叔叔是叔叔，大爷是大爷，该叫人得叫 人。这确实是北京的老规矩，但是直到现在，我也不认为“您好”比“叔叔好”没规矩。

二十年后，我去天津演出，开车去的，到市里不认识路了，正赶上上下班的高峰，天津的路又窄， 我好不容易停在一个路边，摇下右边的窗户，问路边一个修自行车的某处怎么走。我叫了三声“大爷”，他都低头修着车，没理我，我以为他耳聋。还是他旁边那个 等修车的车主过来问我什么事，我问他某处怎么走，此时那个修车老头冲他用很纯正的天津话喊：“他你妈问道儿连车都不下，你搭理他干嘛？”

问路应该下车，没错，就像北京琴书里唱的，古代问路应该下驴。但如果当时下车，后边一会就堵死了。在当今这个交通状况下，在充分的表达了尊重以后，问路不下车是不是还算不守规矩？

跟城管较劲，是六爷在影片开头很光彩的一个片段。但城管给他面子，不是尊重他，只是怕他闹事 而已。一个连三百块都拿不出来的本地老炮儿，跟他打回架值当的么？城管扇人耳光不对，扇本地人更不对，如果用六爷他们年轻时候的话说，叫纯属没有斗争经 验。但六爷出来挡横的方式就真的对么？六爷借说话打城管队长的脸就真的对么？如果城管队长因此变脸，谁说也不行，车拉走，人再妨碍执法也报警抓走。六爷又 能怎么办？找闷三儿打城管去？

说到闷三儿。“闷三儿”是传统相声里的一个人物，“坛子胡同闷三爷，跟尜尜胡同抽四爷，蛐蛐 胡同逮五爷，他们都是把兄弟”。闷三儿可能也符合“蔫人出豹（暴？）子”这句北京古语。那一茬的流氓里，混到现在，有的当了老板发了财，有的混到了社会最 底层，在“拔份”这个事上，都颓了，只有闷三儿一个人还冲在打架斗殴的第一线，还老进局子，还能一呼百应地叫来数十个可以打架的年轻小伙子……闷三儿确实 血心热胆，闷三儿的心里确实住着一个年轻的李逵，但就算在流氓这个群类中，闷三儿也是最不长进的那一批人。

在生活中，某次机会我和一个所谓“混社会”的人吃饭，我问：“您特能打吧？”人家说：“徐老 师，我早不打架了，早不是那岁数了，而且打架有什么用？找人吃顿饭就全解决了。真要狭路相逢赶上事了，也是手下兄弟往上冲。”可见，闷三儿这样的人，在真 流氓里，也是不招人待见的那一类。

六爷被人打了，闷三儿带着人冲过去砸修车厂，要打人。六爷赶到拦住。闷三儿哭了，“憋屈啊！”真像要给宋江出气的李逵。问题是生活不是《水浒传》(观剧)，不憋屈又如何？打架，杀人，然后进局子，判刑，枪毙？

当然，他是个血性汉子，交朋友用真心，真能替朋友把命扔了。可是大家扪心自问，真有这么个好朋友好兄弟，遇见点什么事你还没怎么着他先冲上去，杀七个宰八个的，你自己闹心不闹心？

霞姨算是影片里唯一一点亮色了，虽然在剧情里显得特别不合时宜：六爷想自己解决的时候她老嚷 嚷着报警，六爷要举报的时候她又死活拦着。她十六岁就跟玩闹们混在一起，抽烟喝酒，混到四十多还很漂亮，自己开个小酒吧，衣食无忧。这样的女人，无论是青 年还是中年，对男人都有绝大的魅力。她对六爷真心的好，她早过了迷恋街头霸王的时代了，也因为曾经迷恋街头霸王四十多了还单身。她对六爷的感情，与其说是 爱情还不是说是友情或义气。可是谁家要有这么个姊妹或闺女，肯定是老大难吧。

片子里最后来到湖边的老炮儿们都很可爱，虽然都是被骗来的，但既然来了，“不就是茬架嘛，说 什么癌呀？”一个个抡着兵器，拖着残躯，冲向冰湖，也冲向久以忘却的热血青春。三十多年前，他们的青春就是这么火热，三十多年以后，早就冰凉了的老木炭忽 然最后冒了点烟，虽然肯定着不起来了，但也让人感动了一把。片子最后，一帮老炮儿像三十年前一样，又从看守所的大门出来了。看着外边的世界，他们乐着，对 他们来说，这里边有一种时空交错的甜蜜的荒诞感。

问题是，五六十岁了还去动刀子打群架，谁家老人要这样，子女还不愁死！

六爷的儿子，睡别人的妞不可气（睡没睡过单说），出了事自己生扛不可气，连离家出走都不可 气，但遇见事冲自己的爸爸吼就可气了。你爸爸再不对，他是来给你解决事的，你不拿你爸爸当人，还能指望别人拿你当人？这么大了连喝酒碰杯要低一点都不懂， 用六爷自己的话说，“家大人没教过你规矩？”六爷这就叫自己打自己的脸。当然，孩子在叛逆期，又摊上六爷这么个爸爸……但总之，只能算个小流氓儿，我不喜 欢他。

那些官二代富二代，在电影里本来就是反面角色，更让人喜欢不起来，六爷没把那小子手指头“嘎巴”一下撅折，只在那支着，都让观众觉得气没出来。小飞最后似乎有当好人的愿望，除了在人物设定上不太合理之外，只能让人更恶心（想睡小鲜肉的脑残粉们请无视这句）。

总之，《老炮儿》里的人， 我都不喜欢。

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