在匆忙的赶场奔波中，虽然几乎每天都会通过北京饭店A座的大门，但门外那两株欣赏了十几年的玉兰树却是在今天才关注。期盼中盛放的繁茂白色玉兰花已经难寻踪迹，玉兰树长出了不小的叶子，枝枝叶叶被修剪掉很多，还好依然能够体味到它坚韧的生命力。
玉兰的变化，正是自然规律的体现；中国时尚产业的变化，也正是通过梅赛德斯-奔驰中国国际时装周呈现。已经走进20周岁的国际化时尚平台，在2017/2018秋冬系列的众多活动中，悄然步入成熟的开始。
这是第7天。
阿佳娜姆这位西藏音乐人跨界的时装发布，徒然带来一种震撼心灵的感动。同样的感觉只在前几天的设计师王媛媛、品牌依文发布现场产生过。发布后，微信朋友圈充斥着很多关于高原牦牛的黑、藏红、哈达白和氆氇，珊瑚、玛瑙等丰富藏区元素，棉布、丝绸、亚麻等天然舒适面料如何与现代审美当代时尚结合，藏族传统服饰文化如何完美传承、设计师如何巧妙跨界的消息。而通过这场藏族设计师的作品，自己看到的却是，一个身处世界屋脊的民族被信息时代、被互联网、被全球化、被飞速发展的中国社会改变了的服饰时尚生活方式。
之前，曾和东华大学博导卞向阳教授讨论当代中国风格的时尚设计，依议论的内容衡量，阿佳娜姆的作品是足以列入其中代表之一的。不乏传统的延续，不缺流行的基因，不弃时尚的造型，不舍流行的色彩，一个民族的独特传统文化成功融入当代时尚消费，这是一个非常成功的案例。
可以看到，被当代信息技术改变生活的，不只是国际时尚都市的人们，雪域高原创意人才展现的时尚实力，太过惊人。
无疑，信息技术大大提高了社会生产力的发展速度，并对社会总体结构和生活方式产生全方位影响，人们更多地关注身边的一切，关注生活的变化，并对之产生更高层次的物质和精神需求。譬如日本著名随笔文学《枕草子》中言：飞鸟川，一日为深渊与一日为浅滩没有一定，让人感到人生变化无常，使人很感动。
而现阶段与这种需求紧密贴合的，便是“工匠精神”。一个人一辈子只做一件事，追寻每一个美的瞬间，追求每一份极致，曾经在古龙的武侠小说中绽放光彩，现如今已成为时尚以及诸多行业在新经济环境下，实现“中国梦”的有效手段。
这一天，还有几场发布，设计师以精纯的匠艺之心去守护技艺和生活，构筑起一个人情味的世界，打造出独属自我的精彩作品。譬如十数年执着商品企划、长煲年轻之心的金顶奖设计师刘勇、钟情于多样包袋创造的厦门设计师刘盛毅和黄柏青，例如钟爱时尚健康亲子服装的设计师许馨尹、痴迷于百变百搭白衬衫的设计师王笑石，通过各自独具个人风格的设计作品演绎着“如琢如磨”的时尚匠心。近于神经质的艺术追求，让他们将每个环节做细、做到位，对自己每一个作品都力求尽善尽美。
对于这样的痴迷，老祖宗曾在《庄子·达生》与所表述：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：“臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必齐以静心。齐三日，而不敢怀庆赏爵禄；齐五日，不敢怀非誉巧拙；齐七日，辄然忘吾有四肢形体也。当是时也，无公朝，其巧专而外滑消。然后入山林，观天性，形躯至矣，然后成见鐻，然后加手焉；不然则已，则以天合天，器之所以疑神者，其是与！”
2300年前的工匠精神成为中华传统文化优秀的传承，也成为出现在梅赛德斯-奔驰中国国际时装周平台上的中国本土时装设计师们的特征。“质量之魂，存于匠心。要大力弘扬工匠精神，厚植工匠文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，完善激励机制，培育众多“中国工匠”，打造更多享誉世界的“中国品牌”，推动中国经济发展进入质量时代。”是今年政府工作报告提出的要求。以匠心做时尚，契合了中国经济发展新常态下转变经济发展方式、产业结构转型升级、经济增长动力转换和供给侧结构性改革的客观需求，并赋予时尚更深的价值内涵，精准展现出时代需求及价值取向。
或可借用陶行知的鸡汤文，作为对已现匠心的中国时装设计师和梅赛德斯-奔驰中国国际时装周的期愿：“现在不得了，将来一定了不得。”
作者：田占园
