“作为一个在色情场所工作20多年的人，能够出书出名，还能走政治的道路，在中国是不敢想象的，但我做到了，”54岁的李小牧，不无自豪地告诉凤凰网。
他原籍湖南，27岁自费赴日留学，在东京最大的红灯区当“案内人”，为客人介绍餐厅、风月场所。27年后的今天，他入了籍，参选东京市新宿区区议员。
他在日本早已是名人，在中国也名气不小。“网络上一输入歌舞伎町、案内人，就是我的名字”，他把这看成一种荣誉。
“要当性事家，也要当政治家，”这是他的名言。“性事”和“政治”，在日语中发音是相同的。
“可以说我就是脸皮厚的人，或者我就是把自己尊严先放下去，等我得到了社会的承认,我的尊严自然会回来，”他坚信如此。
每天例牌是做“街头演讲”
凌晨四点多才刚发过微信的李小牧，在上午八点时说：“我刚做完街头演讲回来。”
做街头演讲，已成了他现在每天的例牌。
“我现在有时每天只睡两三个小时，”他说，自己当天六点五十起床，七点出门，七点半到达车站现场做“街头演讲”，一个半小时的演讲后往往还要接受媒体采访……
做“街头演讲”，要把新宿的每个车站都跑遍，而且同一个车站要去几次。“早上我把他（选民）送上车，晚上他回来，我跟他说辛苦了，等第二天早上再看到我，他就记住了。”
李小牧再三强调说，他现在不叫“选举活动”或者“拉票”，只能叫“政治活动”。因为当地法律规定，只有选举前一周才能进行“选举拉票”，对李小牧来说，就是4月19-25日；在此之前，只能进行“政治活动”：“现在我只是让人家认识”。
对这种名义上的“政治活动”，李小牧的理解是：“当然是与选举有关，但就像在日本不能赌博，但可以打弹子机，就是一种变相。现在到大街上去拜票，（让大家）投我一票，那是违法的，所以我现在只能到当地讲我的政治纲领，我是哪个党的，我叫什么名字，准备做什么。”
李小牧的政纲有四条：首先，从现在开始在新宿区培育较为专业的在日外国人作为2020年东京奥运会的志愿者；从新宿做起加强在日204万外国人的防灾教育。其次，提高饮食服务行业及风俗业从业人员的社会地位；增添他们应得的社会福利。再次，在新宿区政府机关增设“国际课”；把新宿的文化传递到全世界，把世界的信息让区民方便得知。最后，让区内占11%的外国居民与日本居民能够“真正交流”，而不是各自为阵；把新宿建设成“都中之都”的国际大都会。
被问到“是否会为日籍华人争福利”，李小牧的回答是：“我作为一个政治家，我不能只为某一部分人争福利，而应该为整个社区争福利。”
“要当性事家，也要当政治家”
参选议员的想法，源于李小牧去年2月写了一篇文章，半开玩笑地说自己要当“歌舞伎町的政治家”，“要当性事家，也要当政治家，而这两个词在日语里发音是一样 的”。民主党前党魁海江田万里之前就看过不少李小牧的专栏，当他看到这篇文章后，就约见了李小牧，劝他入籍、参选。6月，李小牧递交了入籍申请；终于在今 年2月完成了“归化”。
“参选对我个人来讲没有任何好处，”李小牧声称，参选是为了完成“爸爸的梦想”：“当年他响应毛主席的号召，参加 文化大革命去造反，搞政治活动。结果最后他变成罪人，进了监狱，成了造反派头目，也成了文化大革命的牺牲品……我参选，就是为了完成一个政治理想。作为一 个在色情场所工作20多年的人，能够出书出名，还能走政治的道路，在中国是不敢想象的，但我做到了。”
他形容自己的竞选是“难上加难”：出钱出力，白天黑夜，风雨无阻……而且最近正是花粉飘飞的季节，眼泪、鼻涕禁不住地往外流，还得戴口罩。
更难的是，家人并不支持。“我老婆都要跟我离婚，她不愿意，好不容易赚的这笔钱，全赔在这里面。她就是想开个餐馆，过点安定日子，没想到我要大张旗鼓，她认为我要出风头，要出名。”
李小牧承认自己是要“出风头”、“出名”。“这证明了我在日本27年的价值。但是我喜欢这里，特别喜欢歌舞伎町，因为它培养、接受、启发了我，给了我更多人 生的财富，我来这儿没有来错。尽管我很累，嗓子都哑了，但是我非常开心——我用自己27年的经验，证明我在一个宽松的环境里，得到了自己想要的自由。”
到日本27年后，54岁的他第一次有了选举和被选举权。他无比珍视。
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